| 有曰:──两岸今日角力难道没有尔虞我诈的权谋思考?北京方面的权谋是“骗、养、套、杀”:用“九二共识”之类的笼统语言“骗”住台湾,再以开放三通、陆客来台等“养”台湾,在建立倾斜的依赖关系后“套”住台湾,最后则生杀由之。台湾方面的权谋则是“装、吃、闪、活”:对“九二共识”等笼统语言“装”做解决了问题而不深究,设法促成三通并“吃”大陆的养分,再用养分来建立台湾的主体地位以“闪”避北京的套结,进而谋求两岸共存共荣的“活”路。──云云,并赞之而认为是所谓的“实事求是”与站在客观立场的评论。 为此,笔者特摘录台湾《联合报》该社论全文如下,其后并加注评述。且好让读者也能评评台湾《联合报》或该篇社论的立场,是否真正的可贵之处在于“实事求是”?以及洞悉其之真正目的与企图作用。 ──两岸大斗法:骗养套杀vs.装吃闪活《联合报╱社论》 陈云林离台前有感而发地说:“做相同的事,你们做会比我们做来得更困难。” 这是一针见血之言,也是设身处地之论。两岸未来交涉,倘若皆能以这一句话所呈现的思维与情怀为准据,两岸之“和平发展”(陈云林语)容可寄以乐观。 为何台湾方面做会比大陆方面做来得更困难?原因很多,但主要因大陆是专制体制,而台湾是民主体制。北京主政者只须在决策阶层拍板即可,而且可以全盘调控举国资源;但台湾方面却必须通过民主体制的激荡,主政者亦无可能任意调度社会资源。 其实,陈云林的“你比我困难说”亦可稍作延伸或修正。一、两岸若要透过交流协商来建立“和平发展架构”,则台北当局的“困难”,其实也正是北京当局的“困难”;双方当局若不能共同努力来回馈台湾人民的期待,及化解台湾人民的疑虑,“困难”将不只在台湾,而其实是两岸共同之“困难”。二、台湾因民主机制而产生的“困难”,其实也正是台湾与大陆交涉的重要折冲筹码与安全凭借;台北当局必须坚守“以台湾为主/对人民有利”的底线,而北京当局若不能以真诚实效来说服感动台湾民众,即不可能解决“困难”。 经历这次江陈会的五日风潮,两岸当局皆应已深刻体认,“困难”的关键是在“民心”。因此,江陈会后,两岸当局(尤其是北京)应当领悟:真诚比三通机制重要,两岸交往必须化权谋为真诚;亦即,不宜再有“谁吃掉谁”的念头,而应先营造一个能够回馈及说服多数台湾民意的“和平稳定发展架构”。 两岸今日角力,难谓没有尔虞我诈的权谋思考。北京方面的权谋是“骗/养/套/杀”:用“九二共识”之类的笼统语言“骗”住台湾,再以开放三通、陆客来台等“养”台湾,在建立倾斜的依赖关系后“套”住台湾,最后则生杀由之。台湾方面的权谋则是“装/吃/闪 /活”:对“九二共识”等笼统语言“装”作解决了问题而不深究,设法促成三通并“吃”大陆的养分,再用养分来建立台湾的主体地位以“闪”避北京的套结,进而谋求两岸共存共荣的“活”路。 这种权谋角力,可谓有目共睹。台湾部分民意之所以反对马政府的交流政策,就是恐惧会坠入“骗养套杀”的陷阱;而台湾部分民意之所以支持马政府的两岸政策,就是寄望台湾能“装吃闪活”。 然而,两岸若要真正实现“互利双赢”、“共存共荣”,却应是在“骗养套杀/装吃闪活”之间,找到“不统/不独/不武”的“和平发展”之路。 台湾问题、中国问题及两岸问题,皆不可能以权谋解决,而必须诉诸真诚实效来赢得民心。就中国问题言,应当加速中国内部政治与经济的改革开放;就台湾问题言,应将两岸问题的解决寄托于台湾的民主机制;就两岸问题言,则台湾民众不能同意,或没有实惠,或认为有失尊严的两岸政策架构,皆非务本治本之道。这就是本文想要表达的主旨:两岸之“和平发展”,不能靠一眼即可识破的“权谋”,而要真能感动及赢得“民心”。且台湾问题、中国问题与两岸问题必须在“民主/民生”上,找到一脉贯通的全盘解决之道。 权谋者的看法甚至认为:北京只要放任台独乱台,即可兵不血刃地取下台湾;但是,一个若是被台独撕裂与毁灭的台湾,恐对两岸关系将是更难以收拾的灾难。正确的道路是,北京即使暂不能“法理承认”中华民国,亦应在“利益议题”及“尊严议题”上,响应中华民国。中华民国政治经济稳定,则两岸关系自然稳定。 江陈会五日风潮给北京当局的启示应是:“和平发展”应可修补或取代“和平统一”,成为两岸互动的核心理念;不能“和平发展”,不可能“统一”;即使统一,亦绝无可能治理。因为,台湾不是香港,也不是西藏。《2008/11/19 联合报》──。 由前述摘录该篇“社论”观之,其实已不难体会到,事实上其之所言,也正是台湾《联合报》的立场,以及附和台湾当局当权者的所谓:──“不统/不独/不武”的“和平(独立身份的)发展”之路、和台湾当局一贯藉词的“大陆是专制体制,而台湾是民主体制”、乃至说“就中国问题言,应当加速中国内部政治与经济的改革开放;就台湾问题言,应将两岸问题的解决寄托于台湾的民主机制;就两岸问题言,则台湾民众不能同意,或没有实惠,或认为有失尊严的两岸政策架构,皆非务本治本之道。这就是本文想要表达的主旨:两岸之‘和平(独立身份的)发展’,不能靠一眼即可识破的‘权谋’,而要真能感动及赢得‘民心’。且台湾问题、中国问题与两岸问题必须在‘民主/民生’上,找到一脉贯通的全盘解决之道” ──之所望的旨在企图主导且意欲即在“指导”将两岸的问题转化成形同“两国”(按:如从一再祭出已成中国历史朝代牌位的“中华民国”足证)之间,和所谓“民心”(民意)的问题,而加以复杂化和模糊应以老实诚信面对的历史事实的焦点而已。 再从该篇社论最后道:──江陈会五日风潮给北京当局的启示应是:“和平发展”应可修补或取代“和平统一”,成为两岸互动的核心理念;不能“和平发展”,不可能“统一”;即使统一,亦绝无可能治理。因为,台湾不是香港,也不是西藏。──,复对照其前的──真诚比三通机制重要,两岸交往必须化权谋为真诚;亦即,不宜再有“谁吃掉谁”的念头,而应先营造一个能够回馈及说服多数台湾民意的“和平稳定发展架构”── 云云。 其实,首先,台湾当局当权者的“权谋”之心,和对所谓的──台湾部分民意之所以支持马政府的两岸政策,就是寄望台湾能“装吃闪活”(对“九二共识”等笼统语言“装”作解决了问题而不深究,设法促成三通并“吃”大陆的养分,再用养分来建立台湾的主体地位以“闪”避北京的套结,进而谋求两岸共存共荣的“活”路)──的描述倒是真的,然而却绝非所谓的“民心”(民意),而只不过是台湾当局当权者为其等一小撮人的既得不当利益,妄图持续盘据1945年10月25日早已自日本归还中国的中国台湾省,而企图藉词利用大陆善意的“和平发展”呼吁,妄图其等能以“和平(独立身份的)发展”“自成一国”、“自居中央”的自爽其所谓的“中华民国总统”,竟不老实真诚的面对台湾是1945年10月25日早已自日本归还中国的中国台湾省,同时反极力在规避《和平统一,一国两制》,即符合两岸尤其是对台湾人民而言可谓最大利益的两岸既定政策,而竟自说自话的自圆其说罢了。 试问:以如今大陆的“强势”地位,和台湾是早自1945年10月25日早已自日本归还中国的中国台湾省,大陆《和平统一,一国两制》的两岸政策,不是基于尊重台湾人民的生活方式而设想,又是什么?再说,即使大陆要台湾当局坠入“骗、养、套、杀”的陷阱(如该社论谓:用“九二共识”之类的笼统语言“骗”住台湾,再以开放三通、陆客来台等“养”台湾,在建立倾斜的依赖关系后“套”住台湾,最后则生杀由之),也不过是明摆着为实现《和平统一,一国两制》的两岸政策,对绝大多数台湾人民有利,台湾民心民意岂有不归之理? ──1945年10月25日台湾已自日本归还中国,1949年10月1日中华人民共和国成立,1971年10月25日联合国大会第二十六届会议作出2758号决议,承认中华人民共和国政府的代表是中国在联合国组织的唯一合法代表,中华人民共和国是安全理事会五个常任理事国之一;决定:恢复中华人民共和国的一切权利,承认她的政府的代表为中国在联合国组织的唯一合法代表并立即把蒋介石的代表(按:即蒋介石的代表所代表的中华民国的中华民国的代表)从它在联合国组织及其所属一切机构中所非法占据的席位上驱逐出去。──可谓完全无庸置疑的明确了《世界上只有一个中国,台湾是中国的一部分》的法理和历史事实。 且众所周知,历代中国中央政府国家领导人风尘仆仆奔走于国际世界社会,与世界上绝大多数国家签订《世界上只有一个中国,台湾是中国的一部分》的共识和联合公报或联合声明、备忘录……等等。如今,台湾岛内媒体,如《联合报》等却只为配合台湾当局当权者的枉顾国家民族大义的悖逆统一大业之道的“发声”,又自不量力的企图指导大陆中央对台政策,且自欺欺人的无视台湾已自1945年10月25日早从日本归还中国的历史事实,妄图以台湾沿用的早已丧失代表中国资格的“中华民国”,对抗代表中国包括已归还中国的中国台湾省的大陆中央的中华人民共和国,更丝毫不让如笔者真正出自于民心民意的寄望实现《和平统一,一国两制》的文章有于岛内见报的机会,又何来“实事求是”?基于两岸立场论述之有?何况,面对严峻的单一的国家统一大业,又岂能容怀以“妇人之仁”的予以诠释? 再说,要迥异于中国国民党自大陆起迄今在台湾一贯的不诚实的诈骗作为,中国共产党要取信于绝大多数期望早日实现《和平统一,一国两制》的台湾人民,惟有言行始终一贯的真诚的彻底执行既定的两岸政策,绝不能让台湾当局当权者以挟持台湾人民的身家性命财产,更假藉所谓的“民主/民生”,而为之其等一小撮人持续在台湾坐享权贵的买卖得逞。则台湾绝大多数人民必热烈欢迎《和平统一,一国两制》,岂会有“即使统一,亦绝无可能治理。因为,台湾不是香港,也不是西藏”之理?不过,台湾是早自1945年10月25日已从日本众所周知且在众目睽睽之下的归还了中国,当然,自“不是香港,也不是西藏”。 因此,两岸问题不得不让人看出有所谓“尔虞我诈”的权谋思考,显然源于错在台湾当局当权者一方的不诚实、样样企图投机取巧,与缺乏大是大非的国家民族统一的价值观,非错在两方也。诚如从12月15日起,位于台湾省西南海岸云林县麦寮乡的台塑二轻港口即可成为直航大陆的货运港口,不须再绕行位于远在台湾东北角的日本国的石垣岛……等。两岸原必须绕弯转落第三地的飞航,也大体呼应实现了大陆几十年来一再提出的两岸直航,这不仅正说明了台湾当局当权者的两岸之错,错在一岸,且不也还自证明其前之举只是傻瓜与昏庸么? 更遑论对30年前先知先觉早已踏上大陆和平洽商之旅的台湾人民,中国国民党竟可以任意的构陷为“匪谍”、“叛乱犯”,并给予白色恐怖的待遇;然,如今大势所趋,同样且更广泛的和平洽商之旅,中国国民党不仅无法阻挡,中国国民党包括连战、宋楚瑜等昔日曾参与白色恐怖的共犯,在台湾岛内口口声声反共、禁声统一,却争先恐后的到大陆吃香喝辣的接受中国共产党的崇高礼遇,且又正是如台湾《联合报》该社论形容的寄望台湾能“装吃闪活”〈对“九二共识”等笼统语言“装”作解决了问题而不深究,设法促成三通并“吃”大陆的养分,再用养分来建立台湾的主体地位以“闪”避北京的套结,进而谋求两岸共存共荣的“活”(独)路〉的少数一小撮人之一。倘将其等的前后行径对照,不也即证明这些人等的后知后觉、满脑子“尔虞我诈”的权谋思考而不讲诚信和昏庸愚蠢么? 再者,最近有为讨好台湾当局当权者的权贵们,竟连大陆人在大陆的知名媒体都学台湾媒体的歪风口径,一味跟着捧称台湾当局的权贵子弟为“出身非凡”的“新四大公子”云云,实在令人呕心。还有打着红旗却事事专为“中华民国”复辟设想者。倘这些在台湾人民眼中吃肉喝血连带吸尽骨膸的人魔人渣,却在大陆人的大陆知名媒体可讃谓之为“出身非凡”的“新四大公子”云云,那么,《中华人民共和国宪法》第一条规定:“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”即如《中华人民共和国宪法序言》第六个自然段中所订定:“工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政,实质上即无产阶级专政,得到巩固和发展。”中所指的以工农联盟为基础的人民民主专政,实质上即无产阶级专政的无产阶级的“出身”,又该如何的能超越“非凡”?从而取得绝大多数寄望两岸早日实现《和平统一,一国两制》的台湾人民民心的支持和信赖? 笔者最后建议,台湾当局当权者或其同情者,应该冷静的看看《联合早报网》“光武中兴已不再,应自信的迈向统一”[10557](2008-07-12) 一文。则中国国民党或可重振一生奋斗为祖国统一富强的孙中山先生建党当初的胸怀大志。 洪志良 《联合早报网》 |