而在我看来，不管他是自私的还是无私的，并没有本质上的区别，爱就是爱了。什么是爱？怎样才算爱呢？当你可以放下心防和某个人畅所欲言又开怀大笑，希望让对方发现自己所有的优点，怕暴露自己的缺点又渴望把自己不为人知甚至最不堪的一面告诉对方，即使明白这样很可能会失去他；当你因对方的喜怒哀乐代替了自己的情绪；当你因他的到来而笑，因他的离去而哭时，你还在犹豫什么呢？当一切激情、冲动与浪漫一点一点慢慢淡去的时候，你对那个人的牵挂仍然丝毫未减，这便是爱了。

    爱的本身就是盲目的，所以，不必追究原因，也不用追问理由，因为，很多时候爱了就是爱了，没有那么多条条框框的大道理可以讲。你能想像，当一个口口声声说自己爱的多深爱的多彻底的人，还能冷静自持的把爱或不爱的理由分析的几纲几目条理分明时，你会相信他真的爱了吗？你又能想像，当一个人在决定爱或不爱之前，把前后五百年，七大姑八大姨的意见甚至是会有什么表情都考虑的一清二楚吗？就算他终于决定要爱了，这样的爱，你还敢接受吗？这样的爱是真的爱吗？应该更像是谈生意吧？爱不是一个人可以完成的事业。当你可以为了爱而奋不顾身的时候，还有什么好怕的呢？勇敢的大声的把你的爱说出来，让那个你渴望能与你一同望城这并达到同一目标的人知道，如果对方也有和你一样的愿望，那么，这时候的爱是自私的，管他什么道德规范，管他什么礼数教条，没有什么事情是不能解决的，只要不是天人永隔，什么都不能阻挡两个真心相爱的人。

    真正的爱是可以包容一切的。有人用了一个很新鲜的词“爱情绝症”意思是 ，当一个人真正的爱上某个人时，就像得了绝症一样无药可救，就算你再怎么挣扎，再怎么从理智上克制自己，告诉自己有多少个不可能，感情的天平还是会不受控制的向另一个方向倾斜。爱情的开始是多种多样的，它可能并不完美甚至是丑陋，它有可能是因为金钱，有可能是因为权力，有可能是因为欲望，有可能是因为责任，有可能是因为谎言和欺骗，也有可能是因为仇恨甚至是报复。而这些统统不重要了，重要的是最终还是爱了，就像人们在吃水果的时候，有谁会去追究结这颗水果的花朵是什么颜色，它的大小形状又会是什么样子？同样的道理，只是人们把爱情想的太复杂了。

    记得韦匡有一句话：永远不要考验爱情，因为爱情经不起考验。永恒的是日、月、星，人类太渺小了不配谈永恒。其实，很少有谁的爱情之路是以防风顺的，因为月老是个最最糊涂的老头，总是在喝得半醉的时候才到姻缘河边摆弄那些大大小小的石头，所以，世上的男女分分合合。缘起缘灭，缘来缘去，并非爱情真的如此多变，而是太多的人误会了自己，当他们面对太多的美好，觉得自己应该可以爱，然后觉得自己爱了，爱得无比的投入，这时他觉得自己的爱可以包容一切的不完美，甚至是伤害和背叛在他无私的爱里都是可以原谅的，但是，随着距离的拉近，不好的东西越来越清楚，然后，犹豫、挣扎、痛苦、不确定，这时，各种各样的现实问题开始需要考虑了，对自己的那种无私的爱有些不确定了，可是，他也并没有说谎，在他说爱的时候他是真的爱了，只是他爱上的只不过是在权衡利弊之后自己所设想的一种美好的假象。然后，同样痛苦的两个人，不是互相伤害就是黯然分开，其实，这是完全没有必要的，为什么要急着去考虑那些不着边际的问题呢？当问题出现之后，最首要的问题应该是问问自己是否还爱？如果爱着，两个人的商量的结果总比一个人瞎琢磨要有效得多，如果不爱，又何必痛苦呢。

    其实，真正的爱情，幸福的婚姻并没有太多的规范可以遵循，忠实于自己的心，别被外人的一些好的或不好的言辞影响了自己的思维。记得英国曾有位著名的语言大师，更确切的说很多人称他为谎言大师，因为他一生中的言论时时都在引起人们的争议和猜测，在他去世之后，有位记者采访了他的妻子问：您是以怎样的心情和毅力在充满谎言的婚姻中生活了将近60年？这个连小学都没有读完的乡下女人的回答让记者感到汗颜，她说：我相信他。即使有时候明知道他说的不是真的。但我相信他并没有说谎，他只是把自己的理想说成了现实而已，并且，他的言论并没有中伤或者诬赖到任何人不是吗？对于我们的婚姻，他是一个很诚实的人，他说爱我而我愿意相信，并且，我们都在努力的让对方感到快乐，这就够了，所以，我觉得这一切都是很正常的。后来，这位妇人的话被印在了这期杂志的首页。

    的确，学着放开自己的心，也许一切都会变得很美好。很多人把婚姻比喻成鞋子，说鞋子重要的是合脚，婚姻重要的是和谐。而我个人的理论是：鞋子是否漂亮是留给外人看的，是否舒服却只有脚知道。所以，选择什么样的鞋子和怎样走完人生当中这段最重要的路密切相关，问题就是这么简单，你还需要考虑多久呢？

一位年轻人去向慧然禅师叩问人生的意义。 

    禅师不说话，开始向桌上的杯子里倒水。水溢出了杯子，禅师依旧没有停下来的意思。
 
　　年轻人实在忍不住了，说，杯子里的水早就满了，师傅为何不停下来呢？ 
　　
　  禅师一笑，说，你的心就象这个杯子，如果你不把心头的这杯水倒掉，我无论对你说什么，又有什么用呢？ 
　　
　　禅师的话并不难懂，和毛主席他老人家那句“放下包袱，开动机器”是一个道理。 
　　
　　我们每个人心头都有一杯水。这杯水或重千钧，或轻似羽，全在每个人的心境，就看你懂不懂得倒掉它。 
　　
　　倒掉心头那杯水，是一种智慧，也是一种境界。南唐后主倒不掉烟花万重，落得个月明中，故国不堪回首；刘皇叔倒不掉桃园结义，落得个白帝托孤，玉殿虚无……柳三变倒掉功名这杯水，却有了杨柳岸，晓风残月的千古绝唱；陶渊明倒掉官场的浮华，却有了采菊东篱下，悠然见南山的闲适。有时候，倒掉的是一杯水，得到的却是一片海。 
　　
　　芸芸众生凡人多。红尘萦于心，琐事缠于怀，心头那杯水的滋味，甜也有、酸也有、苦也有、辣也有，都属正常。问题是，该倒掉时就倒掉。人的一生，要作的事情太多，是大男人，你就打一片江山；是小男人，你就挑起家庭的重担。一辈子说长不长，说短也不短，如何让那么多的白天和黑夜过得愉快而充实？黑格尔说，既然生活是琐碎的，那么就让我们谈哲学。我的意思是，让心头的那杯水常换常新，方能映能出云卷云舒，花开花落。 
　　
　　出门寻春不见春，脚步踏破岭头云。归来偶把梅花嗅，枝头春色已十分。不必去苦苦寻找春色，只要倒掉心头那杯水，春色自然满心间。

每个人都是孤独的．
我的孤独是一面镜子，不会说话，却拥有我所有的表情．
有时候会去在乎一些流年和细节，比如有时侯会喜欢去看云朵，很美好的东西，却开始伤感．
我喜欢怀旧，但是怀旧是需要底蕴和代价的，象午夜失眠者一样，丢失了自己．
我怀旧，因为我看不到过去和未来．我用怀旧来等待．
有一天我站在窗口看天空，假装严肃和认真．
当一朵白云从我的眼睛里消失的时候，突然明白．
蓝天很蓝，季节并不重要．
我爱着你．
其实我是害怕孤独的，就象我会怀疑爱情．
我是想念你的，但是我总以为自己拥有的只是一种空虚．
想你的微笑吻着我的脸对我说爱我．
我们绕了一大圈才遇到，却再也无法忘记了．
虽然你依然是你，我依然是我，我们却在相同的时间里看到了自己．
我们总是这样子，沉默得象是彼此．
沉默是一道不愿揭示的伤痕，只是任它自由剥落．长出新鲜的皮肤．
我想说的是，有些东西无法躲避，躲避是因为害怕，更多的时候也是因为向往．
有些东西根本就无法拒绝，比如孤独，比如回忆，比如爱上你．
我的孤独是歌谣，你的孤独是舞蹈．
很多话语在我们这里早就失去了意义，我们只是圣经上的两个字，左边是我，右边是你．
我们的中间保持着一定的距离．但是有人在唱着赞美的诗．
你们应该相爱，这是神的意旨．于是我们就真的爱了．
爱你以后，我就越来越寂寞了，我象一个挖陷阱的猎人，爱情是我要捕捉的猎物，在我想象中不着边际．我越挖越深，能看到的天就越来越小．最终困住了自己．
你给了我一棵种子，让我把它埋进心底．我现在能做的，就是坐着等待它发芽，变成一条开花的绳子．
你送给了我一个谜，我要还给你一个答案．
守侯一朵花，就象守侯幸福．
镜子里的自己，有着花一样的表情．
月亮很美，我要告诉你看见月亮我就会想你．
PS:后记！
当你爱一个人的时候，爱到八分绝对刚刚好.
所有的期待和希望都只有八分,剩下两分用来爱自己.如果你还继续爱的更多，很可能给对方沉重的压力，让彼此喘不过气来完全丧失了爱情的乐趣.
所以明白了，喝酒不要超过六分的醉，吃饭不要超过七分的饱，爱一个人不要超过八分的度.
爱一个人！要了解，也要开解；要道歉，也要道谢；要认错，也要改错；
要体贴，也要体谅；是接受，而不是忍受；是宽容，而不是纵容；是支持，而不是支配；
是慰问，而不是质问；是倾诉，而不是控诉；是难忘，而不是遗忘；是彼此交流，而不是凡事交代；
是为对方默默祈祷，而不是向对方诸多要求；可以浪漫，但不要浪费；可以随时牵手，但不要随便分手.
如果你都做到了，即使你不在爱一个人，也只有怀念，而不是怀恨.